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    你把它给拆平，看以后还有麻烦？这叫斩草不除根，坏风吹又生。”

    治安队长连忙行了个礼：“书记您的指示真是太对了，我马上就干，保证多快好省完成任务。”

    上级做出了最英明的决策，下属立场坚定的支持执行。远道而来的客人却没有拍手鼓掌支持称赞，张灵湖走过去安慰了那个受惊的姑娘几句，白雷饶有兴趣的盯着那破墙烂塔楼：“这是个佛寺啊？我们进去看看？”

    他有兴趣，尽管当地的官员们抓耳挠腮的想尽快拿到粮食，既然已经陪着吃了工作餐，下面也要耐心努力赔笑逛寺庙。

    一群人声势浩荡的进了寺庙，那些乞讨者其实很老实，看见来的都是官面人物，人又多，早早的散开，溜着墙边儿走了。

    柏林寺占地面积广大，建筑颇为雄伟，屋宇楼阁飞檐重叠。青砖铺设的涌路宽阔，也十分干净。看起来这个时代的乞丐们还是十分勤快的，另外也还有一种节俭的美德，所有的垃圾都有用途，一片落叶也可以用来引火，所以虽然门窗丢失大半，墙体老旧，千年古寺的威严气氛，竟然还保留着，甚至还隐隐约约的有千百年积累的香火气散发出来。

    刚才那个被围困的姑娘是本地人，用乡音介绍了她的名字，大约发音是类似“娟娥”。

    娟娥被治安大队长教育过了，其实并不悔改。和张灵湖投缘，跟她多聊了几句，竟然还是在为乞丐们开脱：“他们也是饿极了，其实没有坏心。”也不知道要到什么程度才算是坏心，永远替别人考虑，这个姑娘的佛家思想已经有了几分火候，颇为有些佛面佛心的感觉。

    一路走进大殿，正中央的两米高巨大佛像还在，甚至还有几个瘦骨伶仃，皮包骨头的老和尚。老和尚们一副十分恐慌害怕的样子，硬着头皮给来势汹汹的客人们行礼，口里念着佛号。

    治安大队长先骂了一句：“老不死，快收起你的封建糟粕。”紧跟着有些尴尬的向众人解释说：“这些是历史遗留问题，他们都七老八十了，暂时只好呆在这里。”

    建国十来年，政府和宗教人士还没有彻底撕破脸皮，虽然关系一直走下坡路，近两年优待政策已经一概没有，但也不至于斩尽杀绝。

    县书记又下达了指示：“你尽快把这庙拆了，相关人员，也要妥善安置。”他也提到了安置和尚，自以为在上级面前发布的命令还算周全。

    “什么？要拆，这里可不能拆啊，这个佛寺都一千八百年了！”老和尚们惊恐绝望，痛苦祈求。场面有些悲惨。治安大队长做事果断，立刻下令把这些人驱逐出去看管起来。

    白雷笑着制止：“不要这样啊，要尊重老人，信仰自由。”一边说着，一边用不伦不类的礼仪给老和尚们行了个礼。

    治安队长知道白雷是上级的上级，有点愣住，不知道接下来怎么处理。

    却看见白雷转头给当地的官员们解释说：“哎，我看几位都是好官，今天就给你们个有用的建议吧，这个寺庙留着别拆，和尚们也精细养着，诸位都是爱民如子的父母官儿。农耕种地都在行。这个佛寺要是能留下来啊，不用多说，二十年之后，它的产出能顶的上百万亩良田，能把你们一县的老幼都养的白白胖胖的。”

    一众官员都听不懂白雷说的什么胡话，尴尬的赔笑。气氛诡异了片刻，一副仇大苦深老农民模样的县长大人终于找了个台阶往下聊：“不拆也行，这房子质量好，拆了挺可惜的，可以改成仓房，存贮备粮。白同志这次支援我们的粮食，我看就可以存在这里，白同志，粮食什么时候到？”

    县长对于粮食什么时候到这个问题密切关注。简直就是二十五只小老鼠，百爪挠心一样紧迫的想知道。

    县书记也觉得改做粮仓这个主意好，诗人（教育局长）也跟着称赞起来。

    白雷却还是有点颇为不满意，轻轻的皱眉：“放粮食啊？粮食要是着火也容易烧毁建筑啊，还有粮食招老鼠，也破坏建筑。粮食发霉，味道也不好？”

    说这话的意思，好似被嫌弃的是粮食？

    有大局观的县书记，爱惜粮食的县长，满腹诗文的诗人教育局长，纷纷一脸痴呆表情。您说的每一个字儿我们都听懂了，这个是什么意思好像也懂了一点儿，可就是完全理解不了啊，民以食为天，没有什么东西比粮食更重要了。这位名义上是来送粮食，其实送的是精神食粮，耍我们玩的吧？

    黄梓桐嫌弃这些当地官员不顶用，只好自己出马，接话说：“那先把老方丈给放开啊，老方丈，您受惊了？受累带我们参观一下寺庙？”

    这个提议很符合白雷的心意。于是那个瘦骨伶仃颤颤巍巍一点仙气也没有老主持，带着他们在寺庙里大致走了一圈儿，建筑挺多，大大小小将近十多组五十来间。

    众人再次回到主殿，老和尚发言说：“施主们见谅，现在也没有茶叶，只好清水待客。”清水待客，其实连碗也凑不够，满打满算的碗也只有七八个，还不是喝茶用的，是吃饭用的白瓷大碗。

    另外又找了十多个蒲团，请众人在席地而坐。张灵湖