第38章 脱离南下
“带领丐帮，攻打明教”
当无缺和夜莺假装归来，被黄尚引荐时，他们还是很高兴的。
实际上，早在汪剑通三人偷入道观时，无缺和夜莺就即刻从外面返回。
道观早早被布置下魔法阵，监视黄尚一举一动，
这是无缺拜托夜莺的，黄尚是他的禁脔，绝不容许外人染指。
无论是剧情人物，还是轮回者，统统不行。
不过他们没想到，丐帮前来求助，黄尚却举荐了他们。
仔细想想，这定然是好感度提升到一定程度的反馈。
夜莺笑出声，无缺也打开折扇摇了摇。
可惜主神殿无法明确地数据化出好感度，否则就更方便了。
当然，美滋滋的是，这确实是个不错的差事。
在轮回者眼中，如丐帮这样基数众多，耳目遍及天下的剧情势力，都是值得交好的。
无论是完成任务，刷取奖励，还是与敌对轮回者交锋，有丐帮辅助，都能占到大便宜。
他们本来就准备拿明教开刀，现在还能得到丐帮的友谊，一箭双雕，何乐而不为
但也有不妥。
无缺看向黄尚，眼中有担忧。
两个帮派大战，这一去，可不就是短短一两天的功夫了。
黄尚一向深居简出，苦读圣贤书，倒是个乖宝宝。
一般情况下，是没有问题的。
怕就怕在突发情况。
正在犹豫间，黄尚起身，行了一礼“为了永州百姓，为了荆湖南路的稳定，拜托了”
江湖人士总喜欢把为国为民挂在嘴边。
一顶大帽子扣下，你不应，就不是大宋人。
但不得不说，这种道德绑架确实管用。
现在黄尚也抬出了整个荆湖南路，话说到这份上，两人不能拒绝。
无缺唯有拱手，坚定地道“贤弟放心，我等定不辱命”
临走之时，夜莺开始在道观周围布置，千叮咛万嘱咐，若有敌来犯，立于道观中，不要出圈。
黄尚看着，突然想到悟空用金箍棒给唐三藏画一个圈，唐三藏每次都要跑出去的画面。
话说地球上，已经是今年下半年了吧
救人如救火，众人雷厉风行，马上出发，夜莺一步三回头地对着黄尚连连挥手，无缺的面色沉下，突然有种忐忑不安之感，恨不得马上回到黄尚身边。
不过他很快压制住这种冲动。
在契约之前，终究不可能永远在一起的。
给彼此一些距离，也好。
当然，距离归距离，无缺第一时间联系了土行孙。
这孙子拿了他们三千轮回点，按照契约，必须办事。
由他赶来，看着黄尚，也能确保万无一失。
“那个会钻地的轮回者可能会来看住我，幸好丐帮的求援突如其来，他们没有事先准备，其中肯定有一段空白时间，现在就离开。”
黄尚目送两名轮回者，三位剧情人物一同离去，立刻回客房，收拾行李。
很快，他就处理好一些首尾，避开道观的其他人，直接出了永州，独自上路。
相比起半年前那个手无缚鸡之力的书生，此时的黄尚十二正经贯通，先天真气奔涌，对付九成的江湖中人，已经不成问题。
毕竟真正组成整个武林的，还是普通的武者，不是那种天才妖孽。
他有底气游历天下。
对于去哪里，黄尚也早有规划。
现在是九月，解试考完不久，第二轮省试是在明年二月，必须在一月前赶到开封。
也就是有四个月左右的时间。
游学的地点，他已经想好了。
不是一路向北，恰恰相反，他要往南。
荆湖南路就是后世的湖南，而湖南下面，就是广东和广西。
两广的划分，恰恰是北宋开始的，分为广南东路和广南西路，简化后就是广东广西。
但现在还不是南宋，汉人没有大量南迁，广南东路和广南西路可以说是大宋最荒凉的地方。
流放广南，了解一下。
不过黄尚却对那里很感兴趣。
开封府的繁华，他见识过了，边境却还未见过。
而大宋的南方，有两个国家。
大理和交趾。
大理不必说了，现在的段正淳大概正青葱年少，尚未外出四处留情。
顺带一提，原剧情里段正淳被误认为带头大哥，实在没道理。
雁门关之战发生在三十年前，段正淳那时才多大，一个二十岁的人统领武林群雄，当带头大哥
只能说萧峰当局者迷，阿朱又赶上了剧情杀。
可惜了塞上牛羊空许约。
大理国力太弱，对于大宋毫无威胁，但交趾不同了。
后世的越南，其疆域便是以两宋时期的交趾为基础，通过吞并占城，寇掠宋境，最终成国。
难道大宋打不过区区一个小国
自然不是。
而是重北轻南，顾不上。
交趾就在大宋与辽国与西夏的交锋中，默默壮大起来，并不断侵扰和蚕食宋朝边界。
无奈大宋长期坚持息事宁人的退让政策，并没有采取任何有力的措施进行回应，反倒让其得寸进尺。
终于，在十多年后的历史上，交趾军攻破广西邕yong州，大肆屠杀十万人，其中九万多是百姓。
事实那场战争后，胜利的一方是大宋，但损失极其惨重，最后在划分边界时，还被占去大量土地
黄尚觉得，以北宋如今的军事实力，想要灭西夏和辽国，是不现实的。
饭要一口口吃，路要一步步走。
先灭了交趾，去了南方的后顾之忧再说。
这同样不是好高骛远，等到省试和殿试之时，策问就不能再揣摩考官的喜好，而是要言之有物，同时揣摩天子的喜好了。
经营两广，平复交趾，就是一个很好的切入点。
“自从澶渊之盟后，两朝忘战去兵，所谓物极必反，这种局面快要结束了。”
“主战派即将抬头，正是大好时机。”
“平定交趾后，不仅能为两广带来和平，荆湖两路也能彻底安定，此处地理绝佳，上接蜀地，下通江南，水土皆是上上，如果治理得宜，十年后就能成一座粮仓。”
读万卷书，行万里路。
普通士子的见识和人脉，很多时候都是从游学中得来的。
黄尚不同。
他本来就有来自于后世的见识。
他要做的，是将现代人的见识，和这个世界这个朝代结合起来，剔除那些先入为主的误解。
当坐在船上，顺流而下之际，一篇策问主干已经酝酿完成。
不过黄尚一边在思索省试殿试的文章，另一边的注意力，则落在船头的一位中年文士身上。
此人负手而立，一直远眺两岸的风景，但黄尚却察觉到，这文士竟似冲着自己来的。
又一位轮回者
还是