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第三百六十八章 士农工商的平等性

    苏婉婉和佟参军的谈判结果,不但没有让钟粟失望,而且让他大吃一惊。

    钟粟本来的想法是,苏婉婉没有什么谈判经验,只要能够保住一成的分成就可以了,没想到苏婉婉却把分成谈成了两成。

    钟粟都觉得有点不好意思,这不会真吧边赟给坑了吧,但苏婉婉却说这一点儿也不过分。

    最有趣的是,这个分成的办法最后还是佟县令自己说出来的,苏婉婉只是假装难为情地答应而已。

    听到这里,钟粟都快被逗笑了,怎么会有这样狗血的事情。

    不过这个分成也是有条件的,那就是先按照两成执行一年,一年之后,再看情况重新谈。

    果然是个老狐狸,早就想好了后手,钟粟也暗暗佩服。

    佟参军提出执行一年也是有原因的,他们对火炉真正的销售情况心里没底,所以才会这样。

    如果他们真正尝到了火炉销售的甜头,自然不会在时间上有这么多的考虑。

    生意上的合作往往都是先小人后君子,哪怕是佟参军,虽然是老熟人,但如果要谈生意,还把友情放在第一位,那反而不利于合作。

    相反,如果能够坚定立场,也许友谊还会更加巩固。

    利益面前,友谊的小船说翻就翻,但如果能够确保不翻,只有高手才能做到。

    结束之后,钟粟自然邀请佟参军一行一起吃饭,可惜没有香槟开。

    “你小子的确有两下子,原来以为你要跟我谈,没想到最后派出了苏大小姐这个小娘子,弄得老夫都不知道该怎么谈了。”

    “不是给你说了嘛,登封的生意现在交给苏大小姐打理,所以让她来谈没问题。”

    钟粟再次解释道。

    “行了,你以为你心里想什么我就猜不到吗?这事情就这样了,你我心照不宣即可。”

    佟参军说完以一种怪异的笑看着钟粟,钟粟却装作没事的样子。

    “不过老夫还是佩服,居然能够想到用一个小娘子来跟我谈,有两下子。”然后又压低声音说道:“这小娘子挺漂亮的,什么时候认识的,是不是已经……”

    佟参军说着,脸上一脸坏笑,他对钟粟的佩服是打心眼里的,在他看来,钟粟做什么事都顺风顺水。

    佟参军的声音足够小,一起的苏婉婉应该没听见,但明显能猜到没有什么好话,拿眼睛朝佟参军这里瞪了瞪。

    “老佟,不说人话不行吗,酒都堵不住你的嘴吗?”钟粟也压低声音说道。

    “好好好,喝酒喝酒,吃菜。”

    ****************

    送走了佟参军为代表的洛阳一方后,钟粟一刻也不敢耽搁,他知道,汴京那里一定是在等他了。

    如果他再不能抓紧去一趟汴京,赵煦一定会让人来传的,那样就不好了。

    他准备在走之前,先要把有些事情安排好。

    这其中最重要的,就是对于书院的规划和将作学院的建设,这是他最关心的。

    当初嵩阳分院刚刚建好的时候,钟粟还觉得地方很大,甚至还有不少闲置的房间。

    但随着后面的发展,人数也在慢慢地增多。

    尤其是陆桐等三个学生考中之后,书院的知名度和美誉度立刻飙升了一大截。

    这是钟粟始料未及的,也是登封人民始料未及的,包括程颐得到了这个消息,也非常吃惊。

    其实真正说起来也没有什么复杂的原因,仅仅是这里的读书环境更加宽松,外加一点好运气。

    钟粟回味了一下,很快便回过神来。

    他大概掌握了一下,按照现有的条件,建立起一个将作学院后,嵩阳分院的地方虽然谈不上紧张,但也就利用得差不多了。

    原因非常简单,将作学院是要用到各种设备的,这需要占去很大的一片场地。\0

    将作学院属于实践性很强的那种,总不至于每天照本宣科吧,那样培养出来的学生有什么用,所以主要还是要是实践操作为主。

    也许一开始并不会立刻开展,当随着后续的发展,需要的场地可能还需要扩大。

    这样一来就存在一个问题,那就是将作学院在开展学习的时候,恐怕还会产生大量的噪音,这可不是个小事情。

    别说古代的隔音技术,就算是后世,也没法做到不影响到周边。

    而且他的嵩阳分院主要是潜心读书的学子,这两者实在是水火不容。

    醒来想去,钟粟决定,在书院中只保留将作学院的生活区,而学习实践的区域干脆放到车坊附近。

    好在车坊附近地方还不少,书院和车坊这里相隔又不远,这样的安排也还算合理。

    钟粟其实隐隐有一个设想,如果能够把墨家的技术和将作监的手段能够完美融合一下,说不定还能有新的成果。

    不过目前的情况,想要做到这一点还很难。

    首先两者可能代表着不同的方向,将作监完全是以服务皇家为主,别的考虑不多。

    而墨家主要在民间活动,主要还是为了广大的民间需求着想,这两者恐怕不是那么好结合在一起的。

    再说之前也有过分析,在将作监,李诚和杨九间的合作就是一个例子。

    李诚主要负责的是宏观的布局,而杨九间更擅长细节和局部的设计,这也完全体现了两人的分工和差异。

    两人之所以能够有这么完美的合作,那是因为两人都达到了顶级水平。

    如果要指望这些初学者一开始就能够完美融合两家学术之长,显然是不现实的。

    如果能够编创出来一套完美融合两家技艺的教材,也许是一个非常好的想法,但事实情况就是太难了。

    仅仅从李诚编写新版的《营造法式》就可以看出来,那都要消耗大量的心血,想要结合在一起,难度那就加倍了。

    想到这里,钟粟突然觉得,这样的想法说不定本来就是错的,有些东西恐怕根本就不存在融合的可能,也不需要。

    就算两种有共同特点的学科,他们已经是独立存在的,也就没有必要非要融合在一起。

    这样看来,自己想要将两者融合的想法,可能有点荒唐了。

    既然这条路走不通,那就暂时不考虑,首先解决有无的问题再说,等到有一批学生出师后,再设法继续提高他们。

    钟粟其实还想开设一门关于三观方面的课程,里面的内容主要就是要让学生们意识到士农工商的平等性这些。

    但转念一行,这可是万万不行的,如果自己这样做了,那就是在宣扬异端邪说了。

    士农工商的排序问题不是赵煦定下的,也不是大宋定下的,而是封建王朝长期以来形成的认识。

    如果想用一本教材就要改变这些,本身就不现实,教材编写的再有水准,怎么也干不过四书五经的。

    既然不能公然宣扬“异端邪说”,那就干脆潜移默化吧。

    只要在他的书院能够顺利开展起来,其实就是对士农工商这种阶级固化排名的冲击。

    而且这是一种不知不觉的冲击和改变,一时之间也许不会有太明显的效果,但几十年后就不一定了。

    只要自己的产业还存在,不会被别人吞并,这些书院必定还会按照固有的模式进行下去,那这种若有若无的理念就会一直贯彻下去。

    再次将所有的头绪理了一遍之后,他便开始让现有的人做一些简单的准备工作。

    毕竟将作学院要怎么设计怎么建设,钟粟可没有什么把握。

    与其瞎折腾,还不如等他回汴京一趟,然后直接用挖来的人,按照他们的想法进行。
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