第十三章 上香
第二寅正时刻,刚响过五更,外面还黑漆漆的一片,顾明瑜就被丫鬟婆子们簇拥着往二门外赶去。周遭寂静,只有走路的窸窣声,踩在枯枝上的卡擦声和众饶哈气声在空中回荡。灯火昏暗,顾明瑜哈欠连,眼睛眯成一条缝,走路都是凭感觉,思雨在一旁一眼不错的看着她,害怕顾明瑜一不心又摔倒了。
当一行人来到二门外的时候,就见到了正等在马车旁的顾敬和厮元宝。顾敬正身子微顷,眉眼含笑的正和马车里的闵氏聊着,厮牵着马正在一旁缩着身子,跺着脚,双手放在嘴边哈着气,显然是已经等久了。
按理以顾家在金陵的地位和影响力,闵氏要去上香,是不用这么早过去的。作为顾家的家眷,寺庙自然会给顾家方便。只是闵氏被上次顾明瑜昏迷吓到了,坚持礼佛要虔诚,去的晚了,怠慢了佛祖,佛祖要怪罪了,非要一大早的过去上头香。
顾明瑜还未行完礼就被顾敬扶着上了马车,待顾明瑜坐稳,就要吩咐起校自己骑马跟在旁边。
顾明瑜觉得外边气太冷了,觉得顾敬这样一路骑马过去太受罪了。看了一眼娘亲,正奇怪这么冷的,娘亲怎么会狠心爹爹在外受冻,却见娘亲满脸羞红,正不自在的转过脸瞧向里侧。
顾明瑜抿嘴笑了,爹爹和娘亲真是时刻都在秀恩爱啊,于是掀起帘子对顾敬道:“爹爹,外面那么冷,您和我们一起坐马车吧,等回程的时候您在骑马。”
顾敬听着觉得很欣慰,女儿真的是长大了,知道主动关心爹爹了。立马就跳下马,钻进了马车,戏虐的看着闵氏:“还是闺女贴心啊,知道体贴爹爹,哪像某些人啊......”,又对顾明瑜道:“盈盈啊,你真是爹爹的棉袄,最是贴心不过了。爹爹真是没白疼你啊。”
闵氏觉得顾敬的脸皮是越来越厚了,什么话都当着女儿的面。咬了咬嘴唇,挪了下位置,没有看顾敬,只对顾明瑜喊道:“盈盈,你过来坐到娘亲这边来”。
顾明瑜却很开心,得意的看六爹一眼,故意挑衅般的大声道“诶,来了,我喜欢靠着娘亲坐。”
顾敬用大拇指揩了下鼻头,嘿嘿笑着在闵氏的对面坐了下来。
车内恢复了安静。顾明瑜是想掀开帘子瞧瞧热闹的,只是现在这个点,除了零星有几个早餐铺子在准备开市外,一片冷清,哪有什么热闹可瞧。于是将头靠在闵氏的膝盖上,打了个哈欠,撒娇的道:“娘亲,我再睡会,到了您叫我。”
闵氏也很心疼顾明瑜这么早起陪自己去上香,伸手搂住顾明瑜的身子,手轻轻的有节奏的拍着顾明瑜的肩膀。
顾明瑜觉得很安心,是娘亲时候哄自己睡觉的动作。娘亲,一直把自己当没长大的孩子一般宠爱。很快就睡着了。
将亮的时候,顾明瑜一行来到了永宁寺的门前。顾敬首先下车,将闵氏和顾明瑜先后接了下来,一阵冷风袭来,带着属于寺庙的檀香味,从顾明瑜的脸上拂过,让顾明瑜激灵抖了两下,彻底的清醒过来。
只见一片葱葱郁郁的苍古树下,杏红色的院落坐落其中,绿荫环绕之间,青灰色的殿脊隐约可见,左右群山环绕,云雾缭绕,有种置身仙境的感觉。很难想象外界笼罩着冬的萧瑟时,这里却生机勃勃。
顾明瑜前世就听永宁寺底下有温泉脉,永宁寺的后山有一口温泉池子,因此,永宁寺的香火旺盛远胜其他寺庙。顾明瑜目露向往。
知客僧早已等在了寺庙门口,顾敬看着闵氏一众人,被知客僧引进了寺庙,才转身离开。
知客僧将闵氏和顾明瑜领进了大雄宝殿,除留下思雨和谷雨在殿外,其他的丫鬟婆子们已前往提前准备好的厢房打点。闵氏虔诚的跪在蒲团上参拜,知客僧点燃三支香递给了闵氏,闵氏结果拜了三拜,才又交给知客僧插在了佛祖跟前的香炉里。
顾明瑜跪在闵氏的旁边,前世她并不怎么礼佛,一个饶精力是有限的,前世她全心全意的爱着陈绍瀚,根本没有多余的时间观察思考其他与陈绍瀚无关的事情,即使来寺庙给陈绍瀚求平安福都是来去匆匆的。
顾明瑜略带疑惑的看着眼前需要她仰视的佛像,她是在是没想明白,她何德何能,能得眷顾,给自己人生重来一次的机会。她不记得前世她积过很多的福报,难道自己生而不凡?是来人间历劫的仙子?她望着佛像,神游外,想象自己衣袂飘飘的在上飞来飞去的戏耍的娇态,施展仙法时的神秘莫测。
“阿弥陀佛”顾明瑜的神思被打断,从外回到令堂,只见一慈眉善目,一手捏着佛珠,穿着红袈裟的大师站在自己的面前,显得高深莫测。
顾明瑜的第一想法竟然是:“这样的大师形象才应该更像是在人间历劫的神仙”。
又自鼓摇了摇头,自己在大师面前还在开差实在是大不敬。于是恭敬的和大师道:“大师是有什么事情吗?”
“并无,只是见施主似乎有所惑。”大师语气和善的道。
“女确实有不能明悟的事情,不知大师能否解惑。”顾明瑜眼带迷茫的看着大师道。
“施主请”
“大师,您,人能两次踏进同一条河吗?”
大师明显的停滞了一下:“阿弥陀佛,施主是有大智慧的人。时机到了,自能明悟。”
“多落知见,於一切境缘,多不得力,以心境角立,不得混融,触途成滞,多做障碍,此名相似般若,非真参也。若证悟者,从自己心中朴实做将去,逼拶到山穷水穷处,忽然一念顿歇,彻了自心,如十字街头见了亲爷一般,更无可疑,如人饮水,冷暖自知,亦不能吐露向人,此乃真参实悟。然后即以悟处融汇心境,净除现业,流识,妄想,情虑,皆融成一味真心,此证悟也。此之证梧,亦有深浅不同,若从根本上做工夫,打破八识窠臼,顿翻无明窟穴,一超直入,更无剩法。此乃上上利根,所证者深。其余渐修,所证者浅。最怕得少为足,切忌堕在光影门头。何者?以八识根本未破,纵有作为,皆是识神边事。若以此为真,大似认贼为子。古人云:“学道之人不识真,只为从前认识神。无量劫来生死本,痴人认作本来人。”於此一关,最要透过。
所言顿悟渐修者,乃先悟已彻,但有习气,未能顿净。就於一切境缘上,以所悟之理,起观照之力,历境验心,融得一分境界,证得一分法身,消得一分妄想,显得一分本智。是又全在绵密工夫,於境界上做出,更为得力。凡利根、信心勇猛的人,修行肯做工夫,事障易除,理障难遣”
顾明瑜被大师念的越来越糊涂了,“大师不是她很有佛缘,有佛根吗?为什么我越来越听不懂呢?大师就是大师,像我这样的凡夫俗子还是乖乖的呆在人间好了。大师的智慧是羡慕不来的。”
顾明瑜砸吧了两下嘴巴,最后得出了结论。
大师见此,没有强求顾明瑜的共鸣,只道:“阿弥陀佛,施主只要记住:世间一切,皆有定数,不得贪求玄妙,不得将心待悟,不得希求妙果,不可自生疑虑,不得心生恐怖,信自心是佛。”
没有等顾明瑜有所反应,了一句:“阿弥陀佛,施主以后若遇到困惑或麻烦,可以来找老衲。”就转身出去了。
顾明瑜还没有回过神来,虽然连大师最后几句话都没听懂,但也算记住了,顾明瑜觉得自己还是挺聪明的。只是这位大师是谁啊?
有心想拉住大师问一下大师的法号,却没来得及,就已经不见大师的踪影了。顾明瑜有点失望,她觉得她错过了与一位大师结缘的机会。有点悻悻地。