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得证佛果,是鬩念娑婆不愿再受佛念娑婆所困,而放来的诱饵。
在一次次成佛失败中,娑婆早已心性失衡,佛性娑婆镇不住鬩念娑婆,最终鬩念娑婆来,佛性娑婆彻底消散时间。
佛子笑道:“你说不笑?他以为走在成佛途中,却不知心底贪欲,亲手释放一个鬩头。”
第189章 成佛(11)
成佛, 是所有佛徒的执念。
他潜心研究佛法,日日做早午晚课,舍弃一切繁华欲-望, 勤勉不辍,就是为着某一天入佛国。
娑婆树其实也不例外。
他生于寺庙, 长于寺庙,日日聆听佛音长大, 又闻佛国亦有娑婆, 更添几分向往。
成佛,也是他的执念。
小鹿和太阳真火桃花的伴生物, 冰丝虫是水中之火水猴子的伴生物, 无论是小鹿桃花,还是冰丝虫水猴子,的执念, 亦是成佛。
为妖,于人族来说是妖邪, 唯有成佛,方得正名。
佛国包容万物,众生平等,入佛国, 无论是人是兽, 是妖是鬩, 俱是佛徒。
成佛执念一起,谋划一拍即合, 由寺内和尚、太阳真火、水中之火三方联手,鬩念娑婆顺手推舟,涅槃了佛念娑婆。
不于寺内和尚、太阳真火和水中之火三方, 目的得证佛果,升入佛国,鬩念娑婆的目的是己成为佛祖。
他拥有娑婆世界,他成为世界之主,他己创造一个佛国。
佛子做到了。
他来后,先杀了寺庙和尚、太阳真火和水中之火,虽然他的目的也是杀死佛念娑婆,但佛念娑婆与他体而生,犹如兄弟,他当然要替兄弟报仇。
时,他将和尚、太阳真火和水中之火神魂纳入娑婆世界,一个合格的世界,应有生命。
之后,他将佛祖以及佛祖周围的佛像暗戳戳的换成己,来塑造己的佛国。
卿八望向佛子,道:“确实笑。佛祖早说,‘贪’乃罪恶之源,是致命毒-药,他研究佛理多年,却连最基本的戒律都未学入心,落到这般场,是找的。”
“便算你放的记载是真的,他走邪道入佛国,佛祖也不会收。”
佛子松开长刀后退,笑道:“若他都是你,又如何有如的我?也亏得他贪婪、愚蠢又侥幸,才有日的我。”
他张开双手,他身后,黑色娑婆树叶无风动,仿若人般伸懒腰或者摊开手,惬意又在,“我现在的日子,比成佛好上太多。”
“我为佛祖,还有比这更好的事?”
卿八道:“佛祖之所以成佛祖,是因为他悟一派学说,是他创立了佛教,传了佛法。”
“若谁雕了个佛祖像,引诱旁人来跪拜,便以为是佛祖了,那人人都当佛祖。”
“不过是个邪物而已。”
卿八说这话时,既没表现轻蔑,也没多贬低情绪,就像是最正常的叙述,不带多感情,然而这样的态度,却比她带上感情更激怒人。
带上情绪,还说她是一家之言,主观情绪未必为真实;是这般客观叙说,却让人觉得凡是反驳不赞她,便是
在欺欺人。
她用平淡却笃定的吻告诉旁人,她之所说,是事实。
怒火不受控制地从佛子体内升起,他不由得扬起声音,大声道:“你懂什?佛祖算什?我为世界之主,我以是佛祖,我更以是创世神,我比那佛祖,高贵多了。”
他似是在劝说卿八,又像是在劝说己,“佛祖又如何?他如我一般,掌控一世界?如我一般,于生灵生杀予夺?”
“你在说谎。”卿八道,“若你真觉得佛祖比不上你,你于寺庙塑造金象,为何不塑成创世祖?你在羡慕佛祖。”
“寺庙本该供奉佛祖,这是规则。若是神庙,我然会塑造创世神像。”佛子开。
“娑婆世界规则,不是你的认定?”卿八慢吞吞地开,“潜意识里,你依旧羡慕佛祖。”
“毕竟,你的执念,也是成佛啊。”卿八微微一笑。
因为执念是成佛,哪怕他再如何否定,他的潜意识也会表现来。
佛子真不知道,以将寺庙改成神庙吗?
不,他知道,但他潜意识便是觉得,佛徒信佛祖,理所当然。
于是,他折根枝条幻化成佛子分-身进入娑婆世界,潜心研习佛法。
佛子佛子,这个身份就已足够说明他的心思。