正文 第14节 六界伊始，蜀山由来

    第14节 六界伊始，蜀山由来

    神居于天，人、兽居于。另有三皇合力开辟来的“鬼界”，作为人、兽等灵的回中转之所。数万年来相安无事。后因人、兽过度繁衍，时有冲突。

    然而最大的问题，人族和兽族。而老死的圣祖。神为清气所，天间又断有灵力聚合形成新神，因天间清气胜而浊气衰，维持天距离的清浊平衡被打破，因此天距离越来越远，并且有脱离大而飞升之势，这样天将无法收之灵力，天界的能量供给产危机，神界将重蹈盘古的覆辙。

    这当初催盘古的后患，导致天之间构架稳。伏羲、女娲、神农只得合力，将盘古遗留来的灵气，凝结成大灵珠。用灵珠的能量束缚天，令其能远离大，使神界能够继续从大获得灵力的供给。

    然而结果却如神意。灵力都被灵珠纳，大本身因灵力过度消耗而趋于崩解。三皇无奈之，只得将灵珠于脉，令其维持住大的形态。然而灵珠于的方，大面貌失衡，有些方严寒而有些方酷暑，水、火之灾常常发。

    过，最终灵环环相克，息，构成天间力的源泉。天和也稳定在个距离上，再分离。

    投身小盘古，改天造，虽然带给了伏羲史无前例的积累和收获，但由于分成了三份，导致他冲击圣位失败。因此，他恨神农，对妹妹女娲也自满。

    照当初得知秘密的先后顺序，伏羲为，神农为，女娲为三。在洪荒世界，伏羲的本奈何神农的本得。但在这个新的世界，他的神念分身却如三清之首的老子般，占据着第位的优势。

    让他逮到了机会，导致三皇之的神农分身在人间暴毙。后世传说，神农因尝百草中毒而死，另说因为他与兽交合繁育后代而死。其实都正确，但谁又能想得到罪魁祸首，三皇之首的伏羲呢？

    神农的投影死后，神农自然非常气。但却公然报复，便想到位存在——蚩尤。

    当年逐鹿大战，蚩尤率八十个兄弟举兵与黄帝轩辕争天，在涿鹿展开激战。蚩尤有八只脚，三头六臂，铜头铁额，刀枪。善于使用刀、斧、戈作战，死休，勇猛无比。黄帝能力敌，请天神助其破之。杀得天昏暗，血成河。蚩尤被黄帝所杀，帝斩其首葬之，首级化为血枫林。蚩尤虽死，意志犹存。便如同108星辰神王的神念般，只无法恢复，零散破碎存在于血枫林之中。

    神农暗中来到血枫林，采集蚩尤的意志。运用神通，投他在个世界创造来的族兽族的身上。久，兽类中便突然现了个具有极智慧的统御者——也叫，蚩尤。

    蚩尤秉承着神农的复仇，率领兽族向人类开战，意图独占大。伏羲和女娲联手，因而人类取得神族援手，抗衡兽族。伏羲推演八卦，已算到这个世界已经被其余圣人知晓，知道这块蛋糕自己和女娲人独吞。便又请来三皇之三的黄帝轩辕。轩辕投神念，转神族，便又个轩辕氏。

    轩辕、蚩尤这对老冤家，便又在这个世界中大战番。只这次轩辕化成神将，而非人族。蚩尤再次被击败。神农忍自己创造来的兽族泯灭，便暗中支持蚩尤，使得他最后拼尽余力，打开异界通道，将兽族残送达异界。

    蚩尤残在异界逐渐修炼成鬩，“鬩界”也逐渐形成。而蚩尤所打开的通道，后世称之为“神鬩之井”。神鬩之井连通神鬩两界的唯通道，神鬩两方在里面设有重重障碍，并派重兵防守，严禁两界灵通过。

    而后遗留来的兽族，偶有经过修炼，激发自身继承的神农力量，成为具有特殊能力的“妖”，而人类经过修炼也能激发自身继承的女娲灵力，修成为“仙”。

    妖和仙的形成除了和天赋以及修炼有关外，还和气有关。因此天上便有了“仙界”，人间也有十大洞天、三十六小洞天、七十福等“仙界”，其中最著名的仙界就盘古之心所在的“蜀山”以及天上仙界方的“昆仑山”。

    相对应的，虽然看起来妖类都单独行动，但群妖聚居的妖界也确实存在的，妖界之所在，乃比蜀山更靠近盘古之心的所，谓之“里蜀山”。除此之外，人间也分布着大大小小的妖类聚居之所，但规模都可和里蜀山同日而语。

    神界、仙界、鬩界、鬼界、人界、妖界，这六界便由此而来。

    再说伏羲扳倒了神农，对自己的这个妹妹却也甚喜。他暗中叮嘱派遣来，帮助人类打败蚩尤的灵神。灵神便开始扰乱人间。女娲神自然忍心自己创造来的族，被大肆屠戮。便亲自手对付灵神，再将灵神逼开天辟以来，便成的大灵珠之中。

    伏羲有八卦神术，造成神族败落的假象。人类也对神的积怨已久，终于爆发起义，天帝(伏羲)终于有了借，开始令压制，却遭到人类顽强抵抗，天帝恼怒，令女娲毁灭人类，重新创造敬神的新人类。